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“可是．圣上急于把它修好……”约十天前起，好几个工匠深夜仍未离去，要把能赶出来的功夫都用来赶工。
现场燃着篝火，有时要赶工到深夜。
那一次——据说在六天前的晚上，偶尔留下来的三名工匠看见了忠见。
不知从什么地方传来了声音。
开始以为是幻听所致，再侧耳倾听，的确是人的声音。
一个男子用沙哑的声音吟诵着：“恋情……”随之．从仅修好一半的清凉殿阴暗处，出现了一个身上发着惨白磷光的人影。
人影吟着和歌，缓缓地从黑暗中轻盈地走过来。
人影好像完全没有察觉三名工匠在场一样，通过了那个地方。
“……未露人已知……”人影边吟边转向左边。
“本欲独自暗相思……”折向紫宸殿方向后，消失了。
身后只留下沉沉的黑夜。
这样的情况持续了两个晚上。
壬生忠见的怨灵变成鬼出现，夜夜吟诵着自己的和歌，在紫宸殿的方向消失……这个说法传到了天皇耳朵里。
“然后呢?”晴明问道。
“圣上对此大为紧张呢。他下令让……”博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
“让我去?”“对。”“我嘛．也见过忠见的怨灵几次，但他是无害的。他不向外．全都是向内的。
让他留着，现在这样子，在某种情况下还是有用的。”“你这是什么意思?”“也就是说，因为整个宫内的气脉，包括忠见在内，都很平稳。如果驱逐了无害的东西，以致破坏了稳定，反而有可能发生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附体呢。”“晴明，既然你这么说，此话应不假。可是问题是圣上并不是那么想的……”“他……”“喂喂，不是说过不要那样称呼了吗?”“让式神每天晚上到他那里去，在他耳边小声叮嘱：别管忠见，就让他那样好啦——好吗?”“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”正当博雅说话之时，一名身穿唐衣的女子，从对面婀娜地走过来。
她来到晴明跟前，略低一低头行礼说：“您约的客人到了。”“带他过来。”晴明说完，那女子又低头行礼．循来路离去。
“那么，我且退下吧……”博雅想站起来。
“不必，博雅。你就在那里好了。因为这位来客所要求的事，与你刚才说的情况不无关系。”“这是怎么回事‘”“因为客人是壬生忠见的父亲，壬生忠岑大人。”六壬生忠岑穿着陈旧褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
这位老人年已八十有半的样子。两鬓雪白。看上去像一只猿猴。
晴明介绍了博雅之后，忠岑小声说：“您是歌会时右方的讲师吧。”王生忠岑曾做过泉大将藤原定国的随从．为是贞亲王歌会、宽平御时后宫歌会、亭子院歌会等创作过和歌。他作为歌人的实力获得认可，被任命为《古今和歌集》的编选者之一。
延喜五年（即公元905年）在平贞文歌会中，左方的第一首和歌是他的作品：春来吉野山夸朝影朦胧此作被选为《拾遗》的卷头歌。
同年，他为泉大将藤原定国的四十大寿献屏风歌。又过了两年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈从，吟诵了和歌，留下了有别于纪贯之的《假名序》。