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额头两端扑哧扑哧，刺破皮肉，生出来两只角。
“好啊，如水!想叫阴阳师来降伏我吗？”女子吼叫时，晴明敏捷地走到女子面前：“请读读看。”晴明把写有那首和歌的纸递给她。
女子接过来，看了一眼那首和歌。
“嗷呜——”女子额头的角缩了进去，吊起的眼睛回复原状。
“这．呜呜，我的……呜呜，我的，我的，哦呜呜，哦呜呜，这是怎么回事？居然有人懂得……”可怖的是，从女子的红唇中，交替吐出女人和男人两种不同的声音。
女子手里拿着那张纸，呜咽着，在漫天飞舞的花瓣中．发疯似的扭动着身躯。
接着——噗地一下，女子陡然不见了。
刚才还站立着两个人的地方，此刻惟有疾风呼啸，花瓣狂舞着扑入小屋里来。
四“就是说呀，博雅……”晴明一面喝酒，一面被博雅纠缠不过，正在讲解那首和歌。
“柿子是指柿本人麻吕（柿本人麻吕．日本最古的诗集《万叶集》时代最优秀的抒情歌人．与山部赤人并称歌圣。生卒年来详。）大人。茅栗则指的是山部赤人（山部赤人．奈艮时代初期的歌人，生卒年不详，最后的和歌作于736年。）大人。”“什么？”“人麻吕大人的府第门前有棵柿子树。遂以柿本作为姓氏，这个故事不是众所周知的吗？茅栗生长于赤人大人的坟墓旁，这也是很有名的故事嘛。想到这两样东_两分别指柿本人麻吕大人和山部赤人大人之后，这才想到可能与和歌有关。”“那米槠子儿呢？”“不是‘果实’吗？与‘我本是’（我本是，日文”果实“与‘我本是”同音，）谐音呀。我本来是’四位‘（四位．日文“米槠”发音与“四住”相同）之身——那米槠子儿传达的不就是这个意思吗？““噢。”“到这一步，自然就会想到那柑橘恐怕也跟和歌有关联。而提起有关柑橘的和歌．立刻浮现在脑中的就是这首……”待到五月回柑橘花初开此香旧相识萧郎袖底来晴明朗声吟诵这首和歌。
“这首和歌．我把它用在刚才那首和歌的最后一句。
其实只要是吟咏柑橘的和歌，任何一首都是无所谓的。““唔。”“柿本人麻吕大人和山部赤人大人，两人合起来作‘歌人’解释，这样，那和歌就写成了。”“那么，这首和歌的意思呢？”“这个嘛……”晴明低声解释和歌的意思。
“说起歌人，一般都用来指一个人物，但是根据场合不同，乜可以指所有写作和歌的人。也就是说，是这个意思……”我是一个拥有两重人格的歌人“首先表明了自己是这样一种存在。其次再讲述自己曾经是四位之身。这是先说男人的身份。最后女子寄托柑橘之花，表达自己的内心。往昔可待成追忆啊……”这怎么说嘛，晴明，就凭着那么点树枝呀米槠子儿之类，你竟然搞清了这么复杂的事情……”博雅发出的与其说是赞叹之声，不如说是惊愕之言。
“不过，这一切全是因为，博雅啊，你跟我提起厂和歌这个词，这才是非常重要的线索呢。如果没有你的话，我可破解不了这果实呀树枝之类的谜。”“晴明，你每当看到什么东西时，都要进行这样复杂的思考吗？”“并不复杂。”“你不累吗？”“当然累啦。”晴明笑着点点头。