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“棚屋封闭良好，下通火窖送温，是为温棚。”元灏道：“此法乃书上所载，百年前便早有人用过，只是未能大范围流传下来，因为……”
元灏说到此处，欲言又止。
“因为此法现世时，彼时在位的天子，以及许多儒家官员严斥了此法。”常岁宁接过他未敢说完的话，道：“他们认为，不时之物不食，此乃违背天地时令之物，食之有伤身体根本。”
虽提及天子与儒家之说，常岁宁的神情却并不严肃或忌惮，而是笑着问元灏：“那你呢，你是如何看待此种说法的？”
得她此言，元灏才敢略放低声音道：“小子认为，相比此中所‘伤’，饥饿和霉变、腐坏之物带给人的伤害更为直观严重……更多时候，百姓于饥寒时，有东西饱腹，才更为重要。”
他并不直接反驳所谓“不时之物”会伤人的说法，因为如今他也无从证明反驳。
他只说自己认定的：“再者，温棚种植之法，若果真是为‘逆转时令’之法，那也是为一大进步，若能深入钻研，说不定能带来新的思悟。”
纵观古今，一种全新之技的产生，影响的通常不止是这件事物本身，而是可借由此中带来的技术进展，衍生出更宽广多面，意想不到的影响。
元灏说罢，未听到常岁宁的回应，赶忙抬手施礼：“这些皆是无际空口而谈，或不可取，大人听一听即可……”
“不。”常岁宁回过神来，笑着道：“我认为甚是可取。”