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穿针儿换好衣服，去经堂看玄奘师徒，发现果然是一俊三丑，俊的一看便是神僧，丑的让人心神惊惧。
她倒也不怯场，清了清嗓子，主动上前行了一礼，问道：“四位菩萨既是同路而来，怎的不并坐？”
猪八戒道：“他是师父，我们是徒弟，徒弟怎能与师父平起平坐？”
“原来如此，善哉善哉。”
此后五七日，寇员外对于玄奘多有礼敬，还找来本地二十四位高僧，与玄奘讨论佛法，甚至举办了法会。
玄奘怎会惧怕这个。
当初在金平府，一对五千，玄奘也是大获全胜，二十四位算得了什么？
更别说金平府距离这里不算远，当初的事情传过来一些。
这二十四位高僧中，恰有一个仰慕论佛法会名号，特意赶过去论佛，认得玄奘，对于玄奘加大力气宣扬。
数日相处，玄奘已然明白，寇员外斋僧并非纯纯本心，颇有交易之意。
说白了就是我斋请万僧，佛祖保佑我福寿安康，不信你看我这簿子，哪年哪月哪日哪几人，记录的清清楚楚。
我都付出这么多了，八百里外的佛祖菩萨，总该保佑我了吧？
这种交易理念，不能说是错的。
至少对于华夏人而言，这甚至是非常的正确，神仙提供庇护，凡人提供香火信仰，神仙不再提供庇护，凡人自然也就不会给予半分香火。
毕竟，谁赚钱都不容易，倘若知道钱是白扔进去，傻子也不会愿意的！
如果是曾经的玄奘，或许会觉得寇员外不够虔诚，如今却觉得，这本就是一种互惠互利的独特生态。
神仙需要这种生态，凡人也需要。
至于虔诚的信仰，那需要更多的方式去引导，至少人家礼敬了，你把斋饭吃了，不能一句“不诚”轻飘飘揭过。
另有一点，便是这几日在铜台府四处闲逛，发现本地百姓并非人人向善。
且不说向善，刁钻的随处可见。
有鉴于此，玄奘请寇员外把法会举办的更大一些，对更多人宣讲佛法。
先前在青龙山玄英洞，得辟寒三兄弟的提醒，玄奘发现自己的佛法，颇有些曲高和寡，不适合在百姓中宣扬。
此后一段时间，一直在修改。
如今当着众多百姓的面讲法，既想要渡化本地百姓，也是一种实践尝试。
万事开头难。
即便是玄奘，一开始也有些磕巴。
好在他的佛法修为极高，对于佛法的领悟也是极高，根据百姓的表情做出修改，两三个时辰后，说话已经非常的通顺，绝无任何磕巴之处。
一连宣讲三日，玄奘先后讲了《孔雀经》、《金刚经》、《法华经》，只说的天花乱坠、地涌金莲。
以神通术法而言，玄奘只会一些寻常的凡人武艺，算不得什么。
如今这等恢弘场景，完全是因为自身感悟极为高深，修为境界远远超过这具凡人躯体，已然要脱胎换骨。
讲经三日后，玄奘告辞离去。
寇员外知晓这是圣僧，本打算礼敬数月，最好能礼敬十年八年，借着圣僧的能力渡过一切外来的苦难。
但灵山就在眼前，内心的法也已经圆满，玄奘怎会在此地继续停留？